del pa铆s, ha resurgido una divisi贸n cultural en Ir谩n: c贸mo y si se debe imponer el uso del hiyab a las mujeres.
En el punto 谩lgido del conflicto con Estados Unidos este a帽o, era frecuente ver a mujeres sin velo en manifestaciones progubernamentales y en los medios estatales. El gobierno y las fuerzas de seguridad interna ten铆an asuntos m谩s importantes que atender.
En un video, una mujer sin velo que portaba una bandera iran铆 dec铆a que su marido estaba en el Ej茅rcito y que ella estaba orgullosa de 茅l.
Pero en las 煤ltimas semanas, ha ido en aumento la presi贸n para restablecer una postura inflexible sobre lo que los cl茅rigos y pol铆ticos conservadores denominan 鈥渄esnudez p煤blica鈥�.
Muchas mujeres iran铆es est谩n desafiando abiertamente la norma, y 鈥嬧�媗as autoridades parecen reacias, por ahora, a tomar medidas represivas. El r茅gimen parece tener prioridades m谩s urgentes: presentar el conflicto con Estados Unidos como una lucha existencial, gestionar las profundas consecuencias econ贸micas y reorganizar el aparato de seguridad bajo el liderazgo de Mojtaba Khamenei.
Sin embargo, los medios estatales han estado destacando casos de caf茅s y otros negocios obligados a cerrar por no hacer cumplir las normas sobre vestimenta. Un recuento de art铆culos publicados en medios iran铆es por CNN a finales del mes pasado encontr贸 ejemplos en media docena de ciudades, incluyendo Teher谩n.
Hace cuatro a帽os, el movimiento de protesta 鈥淢ujer, Vida, Libertad鈥� surgi贸 tras la muerte bajo custodia policial de Mahsa Amini, detenida acusada de ir vestida de forma inapropiada. Fue brutalmente reprimido.
Amnist铆a Internacional inform贸 a finales de 2024 que las autoridades iran铆es estaban librando una guerra contra las mujeres y las ni帽as 鈥渕ediante una represi贸n cada vez m谩s violenta contra aquellas que desaf铆an las draconianas leyes que imponen el uso obligatorio del velo鈥�.
Pero las protestas tuvieron consecuencias duraderas. A pesar de las constantes advertencias y la aplicaci贸n espor谩dica de la ley, existe un desaf铆o generalizado a las normas oficiales, especialmente entre las j贸venes iran铆es.
El 19 de julio, al menos siete caf茅s y restaurantes en Teher谩n fueron clausurados por no hacer cumplir el uso obligatorio del hiyab, seg煤n la organizaci贸n de derechos humanos HRANA. La organizaci贸n tambi茅n elabor贸 鈥嬧�媗istas de cuentas de redes sociales que han sido bloqueadas por infringir las normas de vestimenta p煤blica.
HRANA afirm贸 que las autoridades estaban utilizando conceptos vagos como 鈥渧iolaci贸n de las normas鈥�, 鈥渧iolaci贸n de la modestia鈥� e 鈥渋ncumplimiento de la decencia isl谩mica鈥� para perseguir a los presuntos infractores. Sin embargo, en un caso ocurrido este mes, indic贸 que una boutique fue clausurada 鈥渄ebido a una revelaci贸n de la identidad del difunto鈥�, sin ofrecer m谩s detalles.
El lunes, la Fiscal铆a de Teher谩n anunci贸 que tomar铆a medidas severas contra las presuntas violaciones y delitos de 鈥渋ndecencia鈥� en ciertos caf茅s y restaurantes de Teher谩n, as铆 como contra las tiendas que venden ropa considerada 鈥減oco convencional鈥� o inapropiada.
En la provincia de Khorasan del Sur, en el este de Ir谩n, diez caf茅s han sido clausurados por presuntas violaciones de las 鈥渘ormas sociales y las normas sobre el uso obligatorio del hiyab鈥�, seg煤n inform贸 la agencia de noticias Mehr, citando al fiscal jefe de la provincia.
La incesante campa帽a de los medios estatales sobre este tema cita con frecuencia a l铆deres religiosos que insisten en que el hiyab forma parte de la identidad cultural iran铆 y que las mujeres deben observar la modestia.
Mohammad Javad Haj Ali Akbari, quien dirige las oraciones del viernes en Teher谩n, afirm贸 que existen esfuerzos organizados para promover la 鈥渄esnudez鈥� y que algunas personas reciben dinero por aparecer en p煤blico con vestimenta 鈥渋napropiada鈥�.
Se han dado algunos casos de gran repercusi贸n. En junio, la popular cantante iran铆 Parastoo Ahmadi, junto con ocho miembros de su banda y equipo de producci贸n, fueron condenados en Qom a 74 latigazos y se les prohibi贸 salir del pa铆s durante dos a帽os. Ahmadi hab铆a aparecido con los hombros descubiertos y el cabello suelto en un evento que transmiti贸 en directo por su canal de YouTube en 2024.
Los cargos inclu铆an 鈥渙fender la moral p煤blica mediante la producci贸n y publicaci贸n de contenido vulgar e inmoral en plataformas cibern茅ticas鈥�.
Los sectores m谩s intransigentes est谩n intensificando la presi贸n sobre las autoridades. El editor de la revista Kayhan, Hossein Shariatmadari, escribi贸 que hacer cumplir la ley es tanto una obligaci贸n legal como un deber religioso para los funcionarios.
Un programa de televisi贸n, 鈥淧ark Way鈥�, producido para la Municipalidad de Teher谩n, ha dedicado varios episodios al tema de la vestimenta femenina, haciendo un llamado a tomar medidas contra quienes infringen los c贸digos de vestimenta aprobados. En uno de ellos se afirm贸 que 芦nadie deber铆a exhibir comportamientos poco convencionales en lugares p煤blicos como los parques禄.
Las mujeres tambi茅n se han movilizado para exigir el uso del hiyab. En una peque帽a manifestaci贸n celebrada esta semana en Isfah谩n, una pancarta dec铆a: 鈥淣etanyahu: Las mujeres sin velo son nuestras soldados, y nos las pagamos gratis鈥�.
No consta que Netanyahu haya hecho esa declaraci贸n, pero el eslogan refleja una narrativa m谩s amplia promovida por los sectores m谩s intransigentes iran铆es, que presenta a las mujeres que no usan el hiyab como, como m铆nimo, desleales a su pa铆s.
Pero existen numerosas pruebas de que muchas mujeres iran铆es no se dejan intimidar por las campa帽as oficiales.
En las redes sociales han aparecido v铆deos de mujeres j贸venes en patinetes con casco, pero sin velo. El gobierno a煤n no ha cumplido su promesa de expedir permisos de conducir motocicletas a las mujeres.
Los videos incluyen caravanas de mujeres j贸venes en scooters recorriendo Teher谩n y otras ciudades. Una publicaci贸n de Instagram muestra a un grupo de mujeres exclamando: 鈥溌omos las chicas motociclistas de Shiraz! 隆Chicas de Shiraz, vamos!鈥�.
Otra cuenta de Instagram public贸 un v铆deo de unas 20 mujeres motociclistas en la ciudad central de Isfah谩n, describi茅ndolo como 鈥渆l mayor evento de motociclistas femeninos en Isfah谩n鈥�.
Al igual que ocurre con tantos otros temas sociales y culturales en Ir谩n, el uso del hiyab parece, para algunos, una prioridad inapropiada en un momento de conflicto y crisis econ贸mica.
Eso parece incluir al presidente Masoud Pezeshkian. Refiri茅ndose a una entrevista con un cl茅rigo conservador, dijo: 鈥淓l cl茅rigo mencion贸 el hiyab鈥� Bueno, hay barrios, hay mezquitas; 隆vayan y trabajen en ello all铆! 驴De verdad se puede cambiar el comportamiento de la gente mediante leyes?鈥�.
Pezeshkian continu贸 diciendo que su hija a veces no estaba de acuerdo con 茅l.
鈥溌縀so significa que debo obligarla?鈥�, pregunt贸.
鈥淐ambiar el comportamiento es una cuesti贸n cultural; se trata de creencias. No se puede crear una creencia en las personas mediante la fuerza.鈥�
La exdiputada Gholamali Jafarzadeh Imanabadi argument贸 que los funcionarios deber铆an centrarse en la inflaci贸n y los medios de subsistencia en lugar del hiyab.
Y un medio de comunicaci贸n no oficial public贸 un art铆culo titulado: Una provocaci贸n a un p煤blico cansado de la guerra: 驴Qu茅 hay detr谩s del regreso de las patrullas de hiyabs y el cierre de negocios?
Las autoridades iran铆es comenzaron a instar a las mujeres a usar el hiyab despu茅s de la revoluci贸n de 1979. Antes de eso, la monarqu铆a hab铆a promovido una imagen m谩s secular y occidentalizada de la mujer.
El art铆culo 638 del C贸digo Penal Isl谩mico de Ir谩n penaliza a las mujeres que aparecen en p煤blico sin el 鈥渉iyab isl谩mico鈥�, aunque no define con precisi贸n qu茅 significa esto. Una ley mucho m谩s severa, aprobada en 2024, habr铆a introducido un sistema m谩s amplio de penas progresivas y vigilancia, pero su implementaci贸n se detuvo tras la intervenci贸n del Consejo Supremo de Seguridad Nacional.
Esto ha enfurecido a los sectores m谩s intransigentes. Un miembro del parlamento iran铆, Mohammad-Taqi Naqdali, declar贸 esta semana: 鈥淰emos c贸mo est谩 el estado de la desnudez y el vicio p煤blico entre nosotros鈥� Israel y Estados Unidos no pueden destruirnos, pero esta decadencia que ha plagado nuestra cultura religiosa y que est谩 propagando la desnudez de manera desastrosa y generalizada en la sociedad s铆 lo har谩鈥�.
Pero el r茅gimen est谩 actuando con cautela, por ahora.
鈥淭odav铆a no se atreven a decirle nada a la gente en la calle. Las chicas de Teher谩n salen a la calle con camisetas cortas, pantalones cortos y todo tipo de ropa, y los pa帽uelos en la cabeza pr谩cticamente ya no se usan鈥�, dijo a CNN por tel茅fono una mujer de Teher谩n de unos 60 a帽os.
鈥淣o creo que puedan obligar a estas chicas a usar pa帽uelos en la cabeza otra vez. Pero claro, eso mismo pens谩bamos nosotras cuando estall贸 la revoluci贸n. Nunca cre铆mos que ser铆an capaces de obligarnos a usarlos, pero al final lo consiguieron.鈥�
The-CNN-Wire
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